المرأة الكوردية

السيدة أديلا خانم

 

كانت السيدة أديلا أو أديلا خانم شهيرة ومثقفة من قبيلة جاف، واحدة من أكبر القبائل الكوردية، إن لم يكن أكبر، موطنها الأصلي في منطقة زاجروس، التي تنقسم حاليا بين إيران والعراق. وكانت للسيدة أديلا تأثير كبير في شؤون قبيلة جاف في سهل شارازور. ولدت في عام 1847 لأسرة رائدة في سانانداج، المركز الرئيسي للثقافة الكوردية في كوردستان الإيرانية. تزوجت عثمان باشا، رئيس قبيلة جاف، التي كان مقرها في حلبجة. وفي وقت لاحق تم تعيين عثمان باشا كيماكام من شارازور، مما يسمح للسيدة أديلا تولي المسؤولية. ويعزى إحياء التجارة واستعادة القانون والنظام في منطقة حلبجة إلى حكمها السليم. كانت معروفا لإنقاذ حياة العديد من ضباط الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الأولى وحصل على لقب خان باهادور من قبل القائد البريطاني. توفي في عام 1924 ودفن في حلبجة.

ويصف جيرترود بيل، السياسي والكاتب البريطاني، أديلا خانم في رسالة في عام 1921 على النحو التالي: “ميزة حلبجة هي” أدلا خانوم سيدة جاف بيج زداه العظيمة، أم أحمد بيك، وهي أرملة عثمان باشا، ، ويستمر في حكم جاف بقدر ما تستطيع، والدسيسة أكثر مما كنت أعتقد أن أي شخص يمكن، وتتصرف عموما كما السيدات الكوردية كبيرة تتصرف، وكثيرا ما كتبت لي، والشعور، ولا شك لدي أنه يجب علينا كانت طيور من الريش، وسارعت إلى استدعاءها بعد الغداء، وهي شخصية بارزة في ملابسها الكوردية الرائعة مع تجعيد الشعر الأسود النفاث (مصبوغ، وأنا أعتبر) تسقط خدها رسمت من تحت غطاء الرأس ضخمة لدينا. على الفارسية، حديث مجاني جدا تمكنت من خلاله من معرفة مدى جودة عمل العراق في ظل فيصل، وأن أؤكد لهم أن كل ما نتمناه هو أن يعيش طفلانا، العراق وكوردستان، في سلام و الصداقة مع بعضهم البعض “. وأفاد فلاديمير مينورسكي له لقاء مع سيدة أديلا في منطقة حلبجة في عام 1913.

كتبت الرئيسة سوان عنها في كتابه إلى بلاد ما بين النهرين وكوردستان في التنكر: “امرأة فريدة من نوعها في الإسلام، في السلطة التي تمتلكها، والفعالية التي تستخدم بها الأسلحة في يديها … في زاوية نائية من التركية الإمبراطورية، التي تحطمت و ريتروغرادس، هي بقعة واحدة، والتي، تحت حكم امرأة كوردية قد ارتفعت من قرية لتكون مدينة، وجانب واحد التل، مرة واحدة قاحلة، الآن رشها مع الحدائق، وهذه هي في قياس تجديدات الدولة القديمة من هذه الأجزاء “.

 

سيدة أديلا (وسط)، حاكم حلبجة، لقاء مع الرائد سوان في عام 1919.

“في بداية هذا القرن، كانت جاف على الأرجح أهم قبيلة في جنوب كردستان، مثل القبائل الكبيرة الأخرى، شكلت جاف مجتمعا جامعا بشكل صارم، يتألف من عدد من الخانات التي اعتبرت جاف السليم إلى جانب الآخرين، من أقل وكان هؤلاء رجال القبائل يسيطرون على طبقة الفلاحين غير القبليين، وكانوا بدورهم خاضعين لسلالة حاكمة تسمى بيغزادي، وكان الشخص الذي يحتل قمة هذا الهرم الاجتماعي، من المستغرب إلى حد ما، ليس رجلا بل المرأة، أديلا خانوم.
كانت زوجة عثمان باشا، زعيم بيغزادي الذي عينته الحكومة العثمانية كمحافظ (قايمقام) في منطقة شهريزور بأكملها. حتى عندما كان زوجها لا يزال على قيد الحياة، كان أديلا خانم الذي تفترض تدريجيا سلطة فعالة. بعد وفاة عثمان باشا في عام 1909، بقيت تحت سيطرة قوية، وذهبت سلطتها دون منازع حتى وفاتها في عام 1924. كانت أديلا خانم من جميع الحسابات امرأة أكثر من رائع وكتاب اثنين من الكتب الكلاسيكية في جنوب كوردستان، E.B. سوان و C.J. إدمونز، وكلاهما يعرف جيدا لها، وكتابة عنها في أكثر عبارات الإعجاب. عدة سنوات، وقال انه انطلقت في رحلة المغامرة من خلال كوردستان، متنكرا في الفارسية.
السفر البري من القسطنطينية، اختار حلبجة كوجهة نهائية، جذبت شهرة أديلا خانوم وسمعة. لم يكن بخيبة أمل. وبفضل قيادته للمهارات الفارسية وغيرها من المهارات المفيدة، طلبت منه أديلا خانم البقاء وإدخال خدمتها ككاتب لها. وهكذا جاء لمعرفة كل من الوضع في حلبجة والسيدة الأولى بشكل جيد للغاية. ويوضح أن طموحات عادلة خانم لم تنته مع إعادة تشكيل البيئة المادية والبشرية، كما أنها تولت بحزم الدور السياسي الرئيسي:
تدريجيا جاءت السلطة الرسمية في يديها. وكثيرا ما كان عثمان باشا بعيدا عن الحضور إلى الشؤون، وأحيانا كان لأداء رحلات إلى السليمانية وكركوك والموصل بشأن مسائل الحكومة. فقامت السيدة أديلا، التي كانت تحكمه في غيابه، ببناء سجن جديد، وأنشأت محكمة عدل كانت رئيسا لها، وعززت قوتها، وأن باشا، عندما كان في حلبجة، قضى وقته في التدخين وأنابيب المياه، وبناء حمامات جديدة، وتنفيذ التحسينات المحلية، في حين حكمت زوجته. (سوان 1926: 219؛ التأكيد مضاف)
ويبدو أن زوج السيدة أديلا، عثمان باشا، وافق بسعادة كبيرة على تأكيدها؛ يجب أن يكون مفهوما رعاياه من هذه الشخصية قوية الإرادة ومؤدب في وسطهم. السلطات العثمانية، إدراكا لزيادة التأثير الفارسي في مجالاتها، لم تكن مسلية ولكن كان هناك القليل الذي يمكن القيام به حيال ذلك. وضعوا خط التلغراف إلى حلبجة، من أجل تحسين سيطرتهم على المكان، ولكن جاف اعترض وخفض الخط. قالت أديلا خانوم للمسؤولين العثمانيين بعدم إصلاحه، مهددين بأن الأسلاك سوف يتم قطعها مرة أخرى، وبالتالي تمكنت من الحفاظ على تلك الاتصالات المحسنة والسيطرة العثمانية على مسافة قريبة (سوان 1926: 220).
وبعد ذلك بعشر سنوات، كان إنجليشيا آخر جاء إلى سيدة ليدي أديلا، وهو سيسيل ج. إدموندز، وهو ضابط سياسي خلال الاحتلال البريطاني للعراق. في ذلك الوقت كانت أرملة ولكن بقيت، كما إدموندز له، “ملكة شاهرزور غير المتوج”. كانت واحدة من هؤلاء الزعماء الذين دعا البريطانيون “الموالين”. في عام 1919، عندما تمرد الشيخ محمود من السليمانية وأعلن نفسه ملكا لكوردستان، أديلا خانوم و جاف لها جنبا إلى جنب مع البريطانيين – لم يخسر أي حب بين جاف والشيخ محمود. وقد زينتها الإدارة البريطانية في وقت لاحق بلقب هندي “خان باهادور”، ولكن ليس من الواضح ما إذا كانت تعلق قيمة كبيرة عليها كما كتب المؤلفون البريطانيون الذين أشاروا إليها.
عين البريطانيون ابنها، أحمد بيج، كقامقام، وكان من خلاله أنها استمرت في ممارسة نفوذها. لكن هذا التأثير قد تقلص بشكل كبير، إلا أن البريطانيين تركوا الحكم الذاتي الكوردستاني قليلا. ولم يتلق جميع المسؤولين المحليين أوامرهم وليس من القامقام ولكن مباشرة من المسؤول السياسي (البريطاني) الذي كان متمركزا في حلبجة. في دعوة السيدة أديلا ملكة غير متجذرة، يجب أن يكون إدموندز قد فكر في الملوك الدستوري و الاحتفالي إلى حد كبير من بلده. ومن الواضح أن أديلا خانوم لم تتقبل هذا التراجع في سلطاتها، وكانت العلاقات مع البريطانيين في النهاية متوترة. في عام 1924 توفيت، ولكن حتى اليوم أنها لا تزال تذكر بشكل واضح من قبل شعب شهريزور.

 

اظهر المزيد
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق

Notice: ob_end_flush(): failed to send buffer of zlib output compression (0) in /home/silevany/public_html/historyofkurdish/wp-includes/functions.php on line 4609